儿心想,这筷子神功也太难学难练了。想当年,令狐冲内力平平,学一晚上独孤九剑就可以打败武功比他强得多的田伯光。
儿我现在好歹也是一
高手,比华克大哥尚有不如,但是也接近正经和尚和玉箫师太的水准了吧?怎地学了一晚,却连一招都用不会?我恐怕要学十来年筷子神功才能打败大胡子。也罢,天下的神功,哪能那幺容易就练会了?兰陵笑笑生这个没节
的家伙,也不给个修炼内功的法门。看来要提高内力,还得勤练一统拳法。天已大亮,
儿仍在
内练习一统拳法。一直练到午初,才沉沉睡去。
越是难练,
儿越是倔犟起来,心
:“这些手法也亏笑笑生想得出来。既然你能创出来,
儿我就偏要练会。”这一夜仍是练了个通宵。次日临睡之时,
儿用树枝在地上写下四个大字“多送饭菜”。晚间醒来时,饭菜果然比平时多了一倍不止。
?有本事你直直地插入石
内,让我彻底地敬仰一下嘛。”
招神功练成之后,
儿特意奖励自己睡一个大觉。酣睡中,
儿
了一个梦。梦见华克之猛夸她武功进步神速。自己害羞地一笑,却趁机点了华克之的笑腰
,让他笑个不停。犹记在泰山日观峰之时,自己点他的笑腰
,却反被他的内力将自己弹下山去。此时,自己内力大进,只怕已接近当时的华克之。如果趁虚点他的
,自是十拿九稳。
招看似容易,要练起来却殊为不易。要将四
筷子同时分毫不差地插入相距极远的四个要害之
,筷子与筷子的角度太难把握。而且,最难的还是一心四用。普通人要一心二用都很难。据说只有老顽童、郭靖这类心智的人才可以练左右互博之术。
儿也是黄蓉那种鬼
灵类型。让她去一心四用,当真是难上加难。
儿将四
树枝对着石
上的四个孔比划了两个多时辰,方才掌握了大致的手法。但还远不够熟练,稍不留神,四
中的两三
便会偏离要害之
。待得她能将角度拿
得八九不离十,已是第二天的晚餐时间。
如此足不出
,日复一日,
儿在
内勤练筷子神功。就这招,直让
儿练了半个多月,方才勉勉强强能将四
筷子同时插回
上的孔内。
儿匆匆吃过哑巴送来的饭后,便又开始练功。这一次她想将四
树枝同时插回原先的孔中,却无论如何也
不到。一开始只能插回一
,另外三
必偏。
儿又是好奇不已,为什幺角度没问题了,却插不回原来的孔中?琢磨良久才发觉,除了角度问题,尚有一个力
的问题。总诀中“内力四分,偏要不均”,说的便是力
的问题。这八个字简简单单,然而却是这套功夫中最难掌握的要领。
再看那四
树枝的长度,插入膻中
的最短,插入曲池
的最长,插入迎香
和膝眼
的两
树枝长度相若,介于前二者之间。
儿飞
上跃,将四
树枝尽数
下来。然后以指
尺量了量,发现四
树枝分别长一尺、三尺、三尺和五尺。“尺有所短,寸有所长,三三一五,最是合适”,总诀的句原来是指筷子的长短!也对,“工
善其事,必先利其
”。兵
都不对,使出来的招式如何会有威力?哥哥那天手上拿着四
吃饭用的普通筷子,每
不足一尺长。就招来说,如何能刺到这四个不同的
位?他和爹爹所练的筷子神功,也一定是他们瞎猜的,
本就不对。
等
儿醒来时,
内已经点上蜡烛,天空也已缀满繁星。哑巴把午饭和晚饭都给她完整地摆在地上。
儿早已饿得前
贴着后背,将所有饭菜一扫而光,才只吃个半饱。看来昨夜的消耗实在太大。
初时
儿只练习角度,并未用上内力。现在要将内力四分,将四
树枝插回原先的四个孔中,方觉这种练法颇耗内力。只练得半个时辰,便觉真气不畅,需要停下来歇息。如此练练停停,折腾了一个通宵,也才能同时插回两
。
儿将秘籍揣入怀内,又躺下准备睡觉。蓦然间,觉得那几
树枝的方位有些奇特,便又爬起来仔细端详。这才发现,如若有人依
而立,这四
树枝正好插向此人
的迎香
、左上肢的曲池
、
口的膻中
以及右下肢的膝眼
。
儿脑中灵光一闪,这不正是招的“迎膝曲膻”幺?插向迎香
和膝眼
的两
树枝斜斜地交叉在一起,插向左上肢曲池
和
口膻中
的两
树枝也交叉在一起。
儿用手一比划,正是左右手握筷子的方位!原来,刚才“偷袭”自己之人,竟然是来教自己筷子神功的!
儿心中好不感激,却不知是哪位高人?
过了一会儿,
儿又梦见华克之跟十