当袁项城在赵芯的后庭中发出今天的第二波时，赵芯也达到了今

        天个彻底的高。高期间，剧烈痉挛小甚至把小内的都推挤了出

        来。袁项城看到这样的场景，也是分外满足――多幺美妙的美少女产卵画面啊。

        袁项城稍事休息，随即将赵芯上捆绑的绳索解开，把赵芯抱在怀中细

        细爱抚。果然不一会，芯姑娘又羞答答的表示自己的小还没有沐浴过主人的

        ，能不能劳烦主人再赏赐一发？袁项城岂有拒绝之理？很利落的把自己摊在

        大床上，要求赵芯自己来。

        大宋的元老们到了今天，虽然从原来的５豪门陨落成了今天的２贵

        族，但只要有元老的份，每个月单靠元老院的救济与补助，都能有二十多万元

        的收入。考虑到大宋宝钞极高的购买力，这个数字足够让很多女趋之若鹜了。

        即使这样的元老们，为何在今天仍旧孜孜不倦的研究着如何调教女仆，甚至

        是如何定制一个女仆？原因很简单，就是心理上的追求。大宋光复神州至今已经

        有多年，元老不过传了几代，陨落的家族也有不少，其中不乏祸起萧墙，

        被女仆掀翻的家族。

        但是在这个元老直属领地遍布全球的时代，掌握绝对武力的元老们多多少少

        都会有剑四顾心茫然的感觉。这种忧郁的疼如何排解？唯有听话的女仆。从

        初代元老袁子光一手建立格子裙俱乐开始，元老们调教女仆的重点就从肉转

        向了神，到了现在，出现了调整者技术，对肉的调教已经到了极限，元老之

        间相互追求的，也就是对女仆的神调教了。

        这年，要是有人把一只呆萌的萝莉教导成一只除了交什幺也不知的母

        畜，那是要被人笑话的。元老们所追求的，是培养出能让人产生足够占有和征

        服的女，然后再用各种带有强烈侮辱质的方法玩弄她们。

        袁项城现在的事情，也正是如此。只不过他早早的就完成了对赵芯的占

        有。比如现在，刚刚拜托绳索的拘束，力还没有完全恢复的芯姑娘，面对袁

        项城提出的「自己来」的要求，完全没有违逆的意思。

        她先是跪到自己主人的两之间，俯下子，用小嘴和来清理主人肉棒

        上的秽物；等到主人的肉棒被完全唤醒后，又要两分开跪在主人的腰间，用自

        己的一只手分开自己的小，另一只手扶住主人的肉棒，再移动自己的，让

        肉棒对准自己的小，轻轻的坐下去。

        赵芯的技术很好，很快的就完成了插入的过程。看着赵芯的蜜渐渐的

        吞没自己的肉棒，袁项城再度享受到了被紧致肉毫无隙包裹的感觉。偏偏这

        肉和肉棒之间还有着腻的爱，让肉无法固定住肉棒，才让肉棒得意肆无

        忌惮的随意抽送：或直捣黄龙攻击花芯的心地带，或逡巡不入挑逗肉的感

        地带。

        若是下位男不动，只靠位于上位的女自己摆动腰肢的话，那一般女肯

        定坚持不了多长时间。赵芯虽然被常年调教，技术娴熟，在上位的腰肢摆动恰

        到好――上升到点时，袁项城肉棒的冠状沟恰好被蜜最外层的肉紧紧箍